A tauromaquia é innomeable como tradición dende o meu punto de vista, se de verdade é unha tradición, por que non seguimos a executar persoas por cometer delitos ou por que non excluímosa da sociedade ó colectivo homosexual, por exemplo?Acaso non foron cousas que se facían dende sempre? Non foron tradicións?.As cultturas evolucionan e a tauromaquia é unha das "tradicións" que non se adaptaron á ética actual, isto pola miña parte é denigrante, e máis o é no caso de haber tanta xente a favor disto.

Si hai máis sitios onde se celebren as corridas de toros, como Perú, México...Pero noutros moitos están prohibidas pola súa crueldade cos touros.
Na miña opinión, que sexa unha tradición non significa que facer daño a un ser vivo este ben. Nos tempos de antes non importaba facer dano a ningún ser vivo, incluso humanos. Non corren os tempos de antes, como para que sigamos maltratando a un animal hata a morte. Ainda que non se matase ao final ao touro, o animal durante a corrida sufriría grandes danos, tanto psicolóxicos como físicos.
Está claro que moitos negocios vives delo, pero non son os turistas os que máis cartos invirten para ver as corridas.

Si existen outros países onde é practicada a tauromaquia, como por exemplo Portugal. Aparentemente, a corrida portuguesa non é tan perversa como a española, xa que a morte do touro non forma parte da "festa".
Como ben digo, esta crueldade é so aparente, xa que os touros, unha vez retirados da area, son encerrados nun curral da praza onde lles arrincarán as banderillas estando vivos. A extracción das banderillas é moi dolorosa xa que estas están deseñadas para cravarse na carne e non poder extraelas. Cando unha banderilla é extraída, sempre esgaza e arranca anacos de carne. Se as banderillas están moi cravadas son retiradas cortando anacos de carne cunha navalla. Unha vez as banderillas arrancadas, o touro aínda se encontra máis ferido e segue perdendo sangue, xa que se lle formou un verdadeiro cráter no lombo, o cal lle causa, evidentemente, unha inmensa dor.
O regulamento portugués establece que os touros de lida non poden ser matados nas prazas, deben ser trasladados a un matadoiro. Todos os touros de lida deben ser sacrificados no único matadoiro autorizado en todo o país para sacrificar touros de lida, este encóntrase na localidade de Santarém, a uns 100 kilometros ao norte de Lisboa.
En Portugal, a maioría de corridas celébranse no sur, en localidades moi turísticas, abrigo, na provincia de Faro. Os touros que foron sometidos ao martirio de lídaa por lei deben ser trasladados en camión ata o matadoiro de Santarém, independentemente de onde fosen toureados, co cal, cada ano, uns 4.000 touros mal feridos son trasladados en camión durante horas ata Santarém. Ademais, esta lei establece que os touros deben ser sacrificados con pistola de bulóns.
Para finalizar, o feito de que os touros non sufran a morte na propia praza non significa que esta práctica non sexa cruenta.

En Portugal existen as touradas, unha variedade da corrida de touros con similitudes e diferenzas coa corrida española, pero ambas de extrema crueldade cara os touros. Ao igual que en España, lídianse seis touros por corrida co obxectivo final de debilitar ao touro cansándoo e desangrándoo, pero non para matalo, senón para inmobilizalo, pois está prohibido picar e dar morte ao touro na praza.
No primeiro terzo, ao igual que na corrida española, a lidia é a lomos dun cabalo, pero a diferenza do picador español, o toureiro a cabalo portugués crávalle banderillas. No segundo terzo, toréase a pé e coa capa, co obxectivo de cansar ao touro e cravarlle un par de banderillas, para que chegue suficientemente debilitado á parte final da corrida. Cando o touro se encontra ferido polas banderillas, cansado e debilitado, debe enfrontarse aos forcados, un grupo de 8 homes que tratarán de inmobilizalo sen ningunha protección, corpo a corpo.
Aparentemente, a corrida portuguesa non é tan perversa como a española, xa que a morte do touro non forma parte do “espectáculo”. Pero os touros, unha vez acabada a corrida, son encerrados en nun curral onde lles arrincarán as banderillas estando vivos. O regulamento portugués establece que os touros de lidia non poden ser matados nas prazas, senón que deben ser trasladados a un matadoiro.
Na miña opinión as corridas en Portugal son case iguais que en España, xa que os touros son maltratados e sacrificados nos dous países.

En Portugal, por exemplo, non se acaba ca vida do animal, pero, ese animal sae ao 100 por 100 á praza? Acaso se saíse ao 100 por 100, o que acabaría morto non sería o toureiro? Ao touro, antes de saír, debilitano con drogas e con golpes, polo tanto a tortura xa empeza dende antes.
Ademáis que os touros son encerrados en camións durante horas ata chegar á praza, o que lles produce estrés. Creo que son argumentos suficientes, é dicir, cruel só é matar? Cruel é coller a un ser vivo indefenso e encerralo, darlle golpes, e drogalo para que saia o máis debilitado posible e asi, as probabilidades de que o toureiro salga ferido sexan mínimas. Pode soar mal, pero alégrome dalgunha collida que sufriu algún toureiro, porque se cravarlle unha espada a un touro polos pulmóns é arte, que o touro lle rebente o pescozo ao toureiro dunha cornada, tamén, non?
Polo tanto hai que acabar con isto ao que algúns cortos de mente denominan arte e cultura.
Despois, vendo o comentario de Gabi, paréceme lamentable xustificar a matanza dun animal ca cultura dun país. Entón como noutros países teñen peores tradicións cas nosas e siguen con elas, nós tamén? Entón coma en Guinea Ecuatorial non hai comida, nós tampouco comemos e xa está, postos a igualarnos a outros paises. O peor é que siga habendo persoas asi, que xustifiquen matar ca cultura ou co arte.